Вот и наступил последний месяц долгожданного лета... А земледельческий календарь продолжает предоставлять нам знания о природе, предлагает нам понаблюдать за природными явлениями самим, сделать выводы и почерпнуть мудрость у предков... "Что в августе соберёшь, с тем и зиму проведёшь", "На зимний стол август готовит разносол" - так говорил наш народ про сытный август, примечая, что "в августе до обеда - лето, после обеда - осень" и "в августе лето навстречу осени вприпрыжку бежит..." Начинает последний месяц лета - Мокрида. Смотри осень по Мокриде: "Мокрида мокра - и осень мокра, вёдро на Мокриду - осень сухая". А ещё подметили, что "Мокрида снаряжает осень, а Анна (7 августа) - зиму". И отправлялись по грибы: "Полетел пух с осины - иди за подосиновиками".
Но основной, значимый день августа - 2 августа, Ильин день. "Илья лето кончает", "Пётр-Павел час убавил, Илья-пророк - 2 часа уволок". Илья-пророк принадлежит к самым популярным святым, наравне с Николаем-угодником. В народном воображении Илья - святой грозный, суровый, карающий, но в тоже время щедрый, наделяющий. Он могучий распорядитель самых страшных и благодетельных сил природы. В его подчинении дожди, гром, молнии, он посылает на землю плодородие. На Ильин день вся нечистая сила, спасаясь от огненных стрел пророка, обращается в разных зверей - зайцев, лисиц, кошек, собак, волков и пр. В связи с этим установился обычай в этот день не пускать в дом собак и кошек, чтобы не навести на избу грозу и молнию...
На Илью иногда бывают "воробьиные ночи" - когда в течение целой ночи раздаются оглушительные раскаты грома, молния почти беспрерывно озаряет небо, испуганные птицы мечутся, вспархивают, перелетают с места на место. В такую ночь ревёт скот и неспокойно становится человеку... "Глухой гром - к тихому дождю, гулкий - к ливню". В эту пору крестьяне со страхом смотрели в небо: урожай готов к жатве и достаточно сильного ливня, молнии, града, чтобы лишиться хлеба. И чтобы отвести беду, умилостивить грозного пророка, в Ильин день не работали в поле, не косили и не убирали сено. До этого дня надо было сено убрать. "До Ильина дня в сене пуд мёду, после Ильина дня - пуд навозу", "Пётр - с колоском, Илья - с колобком", "Ильинская соломка - деревенская перинка". В Вятской губернии Илью умилостивляют дарами: приносят в этот день в церковь ногу барана, пчелиного мёду, пива, колосьев свежей ржи и зелёного гороха.
А вот, что подмечали в лесу: с Ильи-пророка открываются волчьи выходы (норы); первый выезд на волков. После Ильина дня - комары и оводы перестают кусаться. "На Ильин день перегоняют пчёл, подчищают ульи, подрезывают первые соты", "До Ильи грачи по одиночке, после Ильи - большими стаями".
"До Ильи мужик купается, а с Ильи с рекой прощается", "Олень в воду копыто обмакнул - вода в реках делается холодной". Вот и купанию настал конец, а толком и не покупались... Жары-то не было в Подмосковье, если не считать нескольких дней... Может всё ещё впереди?
Если Вам интересны мои заметки о русском земледельческом календаре, пожалуйста, нажмите оранжевую кнопочку Нравится.