В диком ритме городов от нас ускользает нечто очень важное - гармония. Мы куда-то бежим, что-то без устали говорим, стоим в бесконечных пробках. И в какой-то момент ловим себя на мысли, что жизнь уходит , как песок сквозь пальцы. Когда я чувствую, что моя "батарейка" разряжается, я еду в горы. Именно там я получаю мощный заряд энергии, вдохновляющей, мобилизирующей. По возвращении в шумный город ты готов горы свернуть, хочется подвигов и свершений. Море тоже здорово, но там энергетика обволакивающая, расслабляющая. Ты растворяешься в его неге и качаешься на волнах жизни, как маленький кораблик. И вот так плыл бы и плыл, лежа на палубе и глядя в небо...
В этот раз я выбрала остров Ольхон, который считается сакральным сердцем Байкала - сосредоточием древних легенд и преданий. И была поражена его суровой красотой. Реликтовые, кряжистые сосны тянутся к тебе своими пушистыми лапами, песчаные пляжи плавно переходят в обрывистые скалы. Дух захватывает от тех видов, что предстают перед взором. Вот, кстати, мыс Бурхан - визитная карточка Ольхона.
Раньше эта скала называлась Шаманка, но во время ламаизации бурят она получила название Бурхан-мыс – "Бог", "Будда". Это - наиболее почитаемое, святое местом на Байкале. Здесь приносили жертвы и давали обеты со времени появления первых шаманов. Есть предание о том, что когда-то давным-давно там жил Хан Хутэ-баабай - великий шаман. Нрава был весьма сурового, и всадники, проходившие мимо этого места, обвязывали копыта коней сверху кожей, чтобы не цокали и не тревожили покой Великого Духа. Путники спешивались и проводили коня следом на поводу. Женщинам и вовсе полагалось обходить скалу за две версты.
На холме рядом с Шаманкой стоят 13 столбов Сэргэ – столбы для коновязи. Установление сэргэ имело символическое значение: это моя земля, это место имеет хозяина. Сэргэ сооружалось два раза в жизни человека – в связи со свадьбой и со смертью. В прошлом у каждой юрты стояло сэргэ, «ибо пока стоит сэргэ – жива семья». Нельзя было разрушать сэргэ, пока оно само не придет в негодность. Сэргэ символизировало «древо жизни», «мировое дерево», объединяющее три мира. На столб наносились три кольцевых канавки. Верхняя предназначалась для привязывания лошадей верховных небожителей, средняя – для лошадей обычных земных людей, нижняя – для лошадей представителей подземного мира. Сэргэ встречаются на бариса, вблизи дорог и у юрт.
Совершенно удивительный по своей энергетике мыс Саган-Хушун (три брата). Местные жители рассказывают легенду: “У oльxoнского шамана было три сына и дочь. Дочь влюбилась,и вопреки воле отца, запретившего ей думать о свадьбе, убежала из дома к возлюбленному. Отец превратил сыновей в орлов и отправил их на поиски беглянки. Через некоторое время сыновья-орлы нашли свою сестру, но она слезно уговорила их не говорить отцу правду и не выдавать её. Вернувшись домой сыновья сказали отцу, что поиски оказались безуспешными,однако их отец был шаманом и сразу распознал ложь, за обман он превратил сыновей в скалы. Позже сам нашел дочь и тоже превратил её в скалу. С тех пор высятся рядом четыре скалы – три брата и их сестра.”
Более всего меня поразил мыс Хобой. Это место переполнено энергией стихии. Небо переходит в безграничную водную гладь. Мощные скалы заставляют ум приходить в смятенное понимание бренности бытия. Очищается сознание, останавливается бесконтрольный поток мыслей, приходит умиротворение и решение тех проблем, которые казались тупиковыми. На фотографии пирамидка желания.
С мысом Хобой связана легенда о драконе, который, пролетая над священным озером, обронил свой клык. Упав на Хобой, клык мифологического животного ушел глубоко в землю, оставив в очертаниях острова характерный след. Некоторые ученые предполагают, что это предание связано с воспоминаниями о падении некоего космического тела (возможно, небольшого метеорита), случившемся много тысяч лет тому назад. Именно такая локальная катастрофа и могла стать причиной сильной геомагнитной активности, проявляющейся в этой части Ольхона. Парапсихологи, часто посещающие Хобой, отмечают в районе мыса постоянный мощный выход астральной энергии, что сопряжено с многочисленными случаями появления здесь призрачных субстанций. Местные жители уверяют, что иногда на мысе можно встретить духов своих умерших предков или даже увидеть собственные прежние воплощения. Особую известность получил дух Белого шамана, выходящего из вод Байкала. Считается, что увидеть духа - к большой удаче.
С Ольхона можно увидеть лик Байкала. Присмотритесь.
Южная часть Ольхона поражает воображение не менее, чем северная часть. Здесь совсем другой ландшафт. Горы уступают место пескам. Посмотрите, какие необычные здесь деревья. Как они борются за свою жизнь.
Мы прозвали эту сосну "Ведьминым деревом". Кто увидел сову, тому +10 к карме.
Деревья на острове растут на подвижных эоловых песках, и им приходится бороться за свое выживание под напором сильных ветров, который ломает, закручивает и наклоняет стволы и ветки деревьев, обнажает их корневую систему, поэтому деревья часто приобретают причудливые формы. На кромке леса в урочище Песчаная, там, где пески обрываются, можно встретить ходульные деревья, поднявшиеся на 30-40 см на своих корнях.
Находясь на Байкале, невозможно не вдохновиться на творчество. Туристы вырезали лик Байкала.
А это творение самой природы. Присмотритесь, что вы видите?
Насладившись красотой и величием Байкала, испив чистейшей в мире озерной воды, вдохнув вкуснейшего соснового воздуха, я обрела покой и умиротворение. Прикоснувшись к первозданной энергетике, побыв наедине со своими мыслями, я вновь обрела себя, избавилась от внутренних блоков и стереотипов. Побывав на месте силы, явственно ощутила прилив творческих сил, новых идей и особого вдохновения, которое изменит меня и мое творчество. Я это чувствую.
Хочется взметнуться орлом в небо и раствориться в небесной сини созидательной энергией. Я полетела, увидимся!