На протяжении нескольких лет в деревне Окунево существует гончарная Мастерская. Глину добывают на берегах Тары, и привозят из Питера. Красная, белая, голубая виды глины используются здесь для создания изделий собственными руками опытных и начинающих мастеров.
Как характерную особенность керамических изделий Окуневской Мастерской можно отметить их самобытность и нетипичность приёмов авторского самовыражения.
Стоит сказать и об энергетической составляющей изделий, появляющихся на свет в Мастерской в деревне Окунево,- известного заповедника аномалий. Каждый художник имеет свой собственный философский взгляд на мир, особенную, насыщенную переживаниями внутреннюю Вселенную, неповторимую по своей сути. Каждый талантливый ваятель вкладывает все многообразие мыслей, эмоций, настроений в витиеватость впечатлений о создаваемом предмете и узоров на нем.
Запоминающиеся сувениры: курительные трубки, которые не хочется выпускать из рук, кружки, пиалы, идеально помещающиеся в ладони, цветочные горшки, по-народному мелодичные окарины. Разного рода культовые принадлежности, среди которых фигурки божеств, амулеты, светильники, аромалампы, ритуальная посуда, чиллумы, подсвечники, подставки под благовония – все это можно не только приобрести, но и сделать самостоятельно. Некоторые керамические изделия выступают даже символами !
Под руководством опытного мастера Вы можете познакомиться с глиной. Вникнуть в ее философию: увидеть глину в различных состояниях, поиграть с пластичностью, податливостью этого древнейшего материала. Созерцая, как ваши пальцы придают ей форму, а воображение наполняет ее смыслом, Вы испытаете силу Творца в виде тонкой и ощутимой энергии, передаваемой глиняному изделию.
Мастера по глине относятся к своим изделиям как к детям: зачинают идею, вынашивают ее. Затем она прорывается наружу в одну из бессонных ночей. И наутро, - сотоварищи обнаруживают «младенца». По особым приметам «почерка пера» узнают в нем родительские черты.
Так уж повелось, что рождение сопровождается радостью. Мы видим это, глядя на отношения мастера к своему изделию, когда, полный надежд и больших ожиданий, но готовый к расставанию, мастер извлекает плод своих дум и последних чаяний из муфельной печи, и обнаруживает на нем судьбоносную трещину.
Занятия керамикой в Окунёвской Мастерской не просто ремесло или форма досуга, а определённо глубокая философия. Здесь теряет свою актуальность вопрос: «философия порождает творчество, или наоборот?». Эти две категории сливаются в единое в процессе творения новой формы, что действительно привносит в этот процесс долю мистериальности, превращая его в акт подлинного священнодейства.