Справедливый гнев
Многие темные боги и богини связаны с понятием праведного гнева. Это могущественная сила – не личного, происхождения. Однако если вас побуждают к действию мотивы, вызванные личными утратами, а не нарушением Закона, то в вас отсутствует гнев. Например, вы можете выполнить заклинание, чтобы наказать обидчика.И даже в этой крайне тяжелой ситуации важно быть движимым праведным гневом, хотя, конечно, личная злость может присутствовать, ведь вы обыкновенный человек со своими реакциями. Просто вы не должны выполнять магические техники с намерением уничтожить обидчика лично, ваша цель – восстановление справедливости. Возможно, что эту разницу не так просто почувствовать, но она имеет большое значение.
Может ли принцип «Не вредить никому» распространяться абсолютно на все случаи жизни? Если вспомнить пример с обидчиком, то выходит, что вам нельзя будет использовать заклинание для его поимки. Ведь он следует своей воле, а вы, творя заклинание, причиняете ему вред – вы ограничиваете его волю и подавляете его. Вы не можете воздействовать на него без его позволения, а уж он точно не разрешал вам применять магию. Он не хочет быть пойманным, иначе он попадет в тюрьму, где другие заключенные будут относиться к нему крайне плохо.
Возмездие должно исходить от Вселенной, а не от мага.
Карма – вселенский механизм саморегуляции, и он не всегда действует быстро. За собственную безопасность я отвечаю сама. Если я могу предвидеть грозящую мне опасность, то, конечно, я постараюсь отвести ее от себя. В этом случае я не полагаюсь на карму. Мне хочется надеяться, что уровень моей духовности позволит мне заметить и правильно истолковать предупреждающие знаки, но я должна суметь отреагировать на них. Я не верю в судьбу, а рассчитываю на свои способности и поддержку Божественных сил.
Мы должны уметь контролировать уровень совершаемого вреда в своей жизни.
Например, мы все едим пищу природного происхождения (растения и животные), то есть, можно сказать, что причиняем природе вред. Это, кстати, одна из причин, по которой многие язычники отказываются от мяса. Но даже вегетарианцы и вегане вредят растениям – ведь они их срывают, режут и готовят из них разные блюда.
В итоге, каждый из нас сам решает, какой уровень вреда приемлем для него ради поддержания собственной жизни.
Мы постоянно вмешиваемся и в волеизлияние других людей. Ведь когда мы получаем желаемое, то зачастую кто-то другой остается «не у дел». Если вы боитесь воспрепятствовать чьей-то воле, вы никогда ничего не совершите. Поскольку даже действия, лишенные мотивов соперничества, могут помешать исполнению чьей-то воли. Например, если вы написали песню, эта песня, независимо от вашего намерения, может стать хитом. В то же время песню другого сочинителя, который хотел написать хит, почему-то не заметили. Получается, что ваша песня и ваша воля помешали реализоваться желаниям другого человека. Возможно, это нелепый пример. Но я лишь хочу подчеркнуть, что любые наши действия постоянно пересекаются с действиями других людей. Когда вас берут на работу – в ней отказывают кому-то другому. Если вы занимаете последний из свободных столиков в ресторане или место на парковке, или покупаете последний билет на самолет – кто-то другой остается без всего этого. А если мы еще и применяем магию, чтобы добиться своих целей, то мы уже магически вмешиваемся в чужую жизнь. И при этом большинство учителей эзотерики учат нас использовать свою волю, чтобы достигать желаемого. Эти примеры могут показаться нелогичными. В принципе, так оно и есть. Просто не забывайте, что мы постоянно творим свою жизнь посредством своей воли.