Дорогие подружки и читатели моих записок! Что-то давно я не просматривала Русский земледельческий календарь и не знакомила Вас с пословицами и поговорками! А уже середина февраля... Но по-старому стилю только-только наступил последний месяц зимы. "Февраль - месяц лютый: спрашивает, как обутый", "Февраль зиму выдувает, а март ломает", "Февраль силён метелью, а март - капелью" - такие стихотворные прям половицы придумал наш народ. А вот и приметы: "Если февраль дождливый, то ожидай весну и лето такими же" - по-моему, очень актуально в этом году! "Февраль холодный и сухой - август жаркий", "Сильные морозы в феврале бывают только ночью" - как подмечено, а?
А вот примета нужная пасечникам - "В феврале много инея на деревьях - будет много мёда". Сходили к своим пчёлкам - уже жужжат! Сняли подушку верхнюю, чтобы остудить их пыл... Рано ещё жужжать. Наблюдал наш народ и за домашними животными: "Если кошка встаёт на задние лапы и начинает скрести когтями стены - будет вьюга", "Копыта у лошадей потеют - к теплу"! Где бы на копыта потеющие посмотреть...
Но есть приметы, которые помогают определить погоду на день-два. "Луна ночью будто покраснела - жди завтра ветра, тепла и снега", "Дует ветер, а инея нет - быть бурану", "Снег прилипает к деревьям - тепло будет". А вот интересно наблюдение - если вверх поднимаются побеги "снежных растений" на окнах - морозу продолжаться, а наклонились - к оттепели!
В феврале всю первую неделю люди наблюдали за погодой и по ней определяли, прогнозировали погоду весной и летом. Судите сами! 1 февраля - Макарьев день - "Каков Макарий, таков весь февраль!" Ясный, солнечный Макарьев день предвещал раннюю весну: "Коли капель - в весну раннюю верь". "Если на Макарья метель, то на всю Масленицу метель". А Масленица-то в этом году после 8 марта!
2 февраля - Ефимий. "На Макария да на Ефимия метель, вся масляна метельная", "На Ефимия в полдень солнце - ранняя весна", "Второй день февраля весну показывает: солнечно - к красной весне, пасмурно - жди поздних метелей"!
4 февраля - Тимофей-полузимник, ползимы прошло! Сильные морозы в этот день называют Тимофеевскими. В Новгородской губернии говорили: "Тимофеевский мороз ползимы с собой унёс!" и ещё "Если в полдень выглянет солнце - весна будет ранняя".
6 февраля - Аксинья (Ксения)-полузимница, полухлебница. Половина срока оставалось до нового хлеба. Едва ли не по всей России в этот день гадали о ценах на хлеб в ближайшее время и на новый урожай. На Тамбовщине был свой способ гадания: "берут печёный хлеб, весят его на весах ввечеру, а поутру снова весят: если вес хлеба убавится за ночь, цена ему понизится; если прибавится - цена повысится; а если вес останется прежним, то и цена останется прежняя". В южнорусских губерниях тоже гадали об урожае: "На ночь ставили четверик ржи и утром смотрели: если ржи казалось больше, думали, что будет урожай; если меньше - урожая не жди". И снова о погоде "Какова Аксинья, такова и весна".
7 февраля - Григорий Богослов. Наблюдают за погодой в течение целого дня: "Каков день с утра до полудня, такова, говорят, будет и первая половина следующей зимы, а с полудня до вечера - предвещает другую половину зимы".
8 февраля - Ефрем Сирин-запечник, прибаутник, сверчковый заступник. О погоде: "На Ефрема ветер понесся - к сырому году". Много пословиц и прибауток про домового, ведь на Ефрема Сирина домового закармливают, оставляя ему еду, говорят: "Хозяин-батюшка, побереги скотинку", "Хозяинушка, батюшка, хлеб-соль прими, скотинку води" - так говорили на Смоленщине. А так на Вологодчине - "Дедушка-соседушка, люби мою скотинку". На Пинежье приговаривали: "Домовишко-дедушка, всех пой, корми овечушек, ладь ладно, а гладь гладко и стели им мягко".
Русский крестьянин был твёрдо уверен в существовании домового, правда, в одних местах считали, что в доме хозяйничает домовой, а во дворе - дворовый, в других же такого разделения обязанностей не проводили, отдавая и избу, и двор, и все дворовые строения во власть одного домового. Обычно, домовой воспринимался как рачительный, заботливый хозяин, помогающей трудолюбивой, дружной семье; тех, кто плохо вёл хозяйство, не заботился о чистоте и порядке, ленился, он пугал, по-своему вредничал, пытался проучить. В Казанской губернии при переходе в новый дом приглашали с собой своего домового: "Домовой, домовой, не оставайся тут, а иди с нашей семьёй". Любопытно, каким представлялся домовой в разных уголках России. Для жителей Смоленщины это "седой старик с непокрытой головой, одетый в длинную белую рубаху"; в Вологодском крае - "небольшой старик с длинными седыми волосами и бровями, с сердитым выражением лица, кривыми ногами, тело, кроме рук с длинными когтями и лица, покрыто шерстью белого цвета"; орловский крестьянин уверял, что домовой - "чёрный, лохматый, здоровый, как медведь, на голове шапка". На Русском Севере он являлся в обличии хозяина того дома, где обитал, или же маленького старичка, покрытого шерстью, но мог принять вид кошки, собаки, мыши, даже тени на стене.
Вечером на Ефрема Сирина, кроме рассказо про домового, принято было забавляться разными прибаутками, слушать которые особенно любили дети. Послушайте! "Стучит, брянчит по улице. Фома едет на курице, Тимошка на кошке - туды ж по дорожке!" Или эта: "У попа-то рукава-то - батюшки! Ширина-то, долина-то - матушки! Из поповых рукавов выйдет семеро штанов!" А эта прибауточка из Онежья - "Дуня моя Дуня, милая Авдотья. Как у нашей Дуни что было скотины: кобыла Ненила, жеребец Гаврила, корова Алёна, бык был Ерёма, гусиха Агаха, селезень Игнаха, курица Варвара, петух был Макара, кошка Матрёшка, кот был Алёшка, овечка Манька, а баранчик Ванька!"
Предлагая Вам заметки о русском земледельческом календаре, надеюсь вызвать интерес к бытовой истории нашей страны, натолкнуть на размышления о нитях, связывающих прошлое с настоящим, посмотреть на себя как на прямых потомков и наследников тысячелетней крестьянской России...
Источник "Круглый год. Русский земледельческий календарь" Составитель А.Ф.Некрылова, М.,Правда,1991
Если Вам интересны эти очерки о русском земледельческом календаре, пожалуйста, нажмите оранжевую кнопочку Нравится.