Пасхальные сувениры: Курочка - Золотая хохлома!

Пожалуйста, перед совершением покупки, прочитайте правила магазина!
www.livemaster.ru/viewpolicy.php
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

Пасха. Вязание. Хохлома.

Курочка - Золотая Хохлома, получила приз зрительских симпатий на Всероссийском конкурсе Ярмарки мастеров!!!
www.livemaster.ru/topic/3880042

Новинка!!!
Полностью ручная и авторская работа!

_____________________________________
Все фотографии моих работ авторские, сделанные лично мной!
Это выездные фотосессии в горах, в тайге, в полях и т. д. — они являются неотъемлемой частью описания работы!
Не использую ИИ в своих фотографиях!
Все мои работы Экологичные, максимально качественные и натуральные материалы, в игрушках не использую клей, проволоку, краски!
____________________________________

Современная, связанная из пряжи с элементами вышивки, версия хохломской росписи по дереву! Срок изготовления 1 месяц.

Изделие прекрасно держит форму, соблюдена цветовая гамма.
В работе использованы элементы хохломской росписи: ягодки, листочки, капельки, цветущий кустик.

Курочка полностью связана крючком из тонкой пряжи, размер столбика всего 1 мм.
Внутри связана также, как и снаружи.

Хохлома является важным достоянием России, поскольку это уникальный русский народный художественный промысел.
Это один из узнаваемых во всём мире символов русского декоративно-прикладного искусства, имеющий богатую историю и культурное значение.

Словом «хохлома» называют декоративную роспись деревянной мебели или посуды золотистыми, зелеными и красными красками на черном фоне.
Существует два основных типа росписи: «верховая» — красным и черным на золотистом фоне, и «под фон» — золотистый силуэтный рисунок на цветном фоне.
При этом заволжские мастера не используют в работе золото.
Они вытачивают предметы из дерева, грунтуют их раствором глины и покрывают олифой и порошком олова.
Затем выполняют растительный узор, лакируют и обжигают при высокой температуре в печи.

Архивные материалы и научные исследования определили, что во второй половине XVII века в Семеновском округе возник промысел изготовления посуды, ставший основой развития особого вида декоративной росписи по дереву.
Первое упоминание о расписной посуде относится к 1659 году, когда боярин Б.И. Морозов требовал собрать с заволжских вотчин блюда разных размеров и братины на «оловянном деле».
В XVII веке олово применялось для золочения в художественных ремеслах, а боярину Морозову принадлежало «селишко Семеновское».
Именно в нем, а также вокруг сел Хохлома и Скоробогатовское сформировался промысел хохломской росписи.

В 1853 году хохломские изделия впервые были представлены на Всероссийской промышленной выставке в Москве, и далее чередой шли успешные выставки в Париже, Петербурге, Нижнем Новгороде.
К хохломской росписи начинает проявлять интерес и царская семья.
Восхищенная творчеством народных мастеров, императрица Мария Федоровна в 1882 году наградила мастера Михаила Красильникова золотыми часами за искусство.