"На дне морском"

В славянской мифологии рыба является опорой земли. В стихе о Федоре Тироне земля стоит на Тит-рыбе и Кытра-рыбе . По разным книжным выдержкам , земля держится на «великорыбии», на «огнеродном ките».Подобные же представления существовали у словенцев: земля держится на рыбе; когда рыба шевелится, происходит землетрясение. В представлениях сербов и венгров земля тоже покоится на рыбе, у поляков - на двух больших рыбах. Мифологические сюжеты с Рыбой, в образе которой выступает Мать вода, владычица земных, небесных и подземных вод, с которой соотносились могущество, всеведие, плодородие, жизнь и смерть, в русской мифологии не сохранились. Следы этих представлений проступают в сказках и поверьях. Между тем, русский автор 15 в. писал о славянине-язычнике, что он "реку богинею нарицает а зверь живущ в ней яко бога нарицая требу творит"; в Европе амулеты в форме рыбы были известны с эпохи палеолита и до последнего времени".Тема рыб существовала и в свадебной славянской обрядовости.
На востоке рыба символ чистоты и плодородия, рыба живёт в воде,а вода источник жизни. И не спроста существует поверье, что приснившаяся рыба женщине к скорой беременности.Да и в сказках,вкусившая рыбу царица,родила богатыря.