Макошь - великая богиня, её велениям подчиняются и боги, и люди. Она следит за мироустройством,
за соблюдением обычаев, обрядов.
Макошь милует и награждает только сильных духом, борющихся за себя; тех, кто занимается жизнеткачеством, кто плетёт нити своей жизни, свивая их в полотно, порой с узелками, а порой и без. Она дает выход из самых безвыходных положений, если человек не отчаялся, борется за свою жизнь, если не изменяет себе и мечте. Тогда Макошь посылает человеку богиню счастья и удачи - Сречу.
Но если человек разуверился, предал мечту, устал и
махнул на всё рукой, мол, кривая вывезет, и понадеялся на авось, то его ждёт горькое разочарование. Макошь отвернёт свой лик. И отверженного поведут по жизни чудовищные старухи - Лихо Одноглазое, Кривая, Нелегкая, Недоля, Несреча - туда, где уже причитают над могилами Карна с Желею (Богини погребального обряда).
Макошь - богиня плодородия и покровительница женских работ, богиня-пряха, плетущая нити
человеческих жизней как разнообразные полотна, а ещё - хозяйка душ, хозяйка земли, символизирующая старуху-смерть.
В христианское время культ Макоши претерпел существенные изменения и уже с XII-XIII в.в.
начал вытесняться культом Параскевы-Пятницы, которой женщины и девушки поклонялись на особицу.
С раннего детства девочка осваивала весь
комплекс работ, связанный с прядением и ткачеством. Чем взрослее становилась девочка, тем больше операций она осваивала. Также как и
жизненный цикл укладывается в год, так и ткаческий цикл от посева семени в землю до готового полотна растягивается на год.
Все работы подчинялись строгому ритму и имели временную завершённость.
Ни в коем случае нельзя было оставлять недоделанную работу на следующий день, иначе в её собственной семье может произойти какое-либо несчастье. Нельзя было заниматься работой в субботу и поминальные дни, а то предки на том свете будут покалечены. По праздникам прясть и ткать запрещалось, а то в дни посещения своих родных они не найдут дорогу к дому. Такие запреты были связаны с восприятием полотна как жизненного пути.
Как нарушение запретов связанных с ткачеством может повредить миру живых и миру мёртвых, так и сотканное за одни сутки полотно может восстановить нарушенное в мире равновесие.
Время обработки льна начиналось осенью и продолжалось в течение всей зимы и ранней весны,
на это же время выпадало и время свадеб, т.е. время зачатия будущего потомства, к этому же времени приурочивались поминальные дни. Это
время творения и создания образа своей жизни в будущем году, время тканья своего полотна жизни, за чем неустанно, неусыпно, бдительно и зорко следит богиня-пряха Макошь. И по сей день, по сию минуту, восседая за небесной прялкой и свивая стихиальные потоки, наполняющие током человеческие жизни.