Тайный мир.Бабочки.

прелесть какая!!!!!

волшебно!!

Благодарю!

Невероятная красота!

Восхитительный мир !

замечательная коллекция, очень красивые фотографии!!!!!!!O:-)O:-)O:-)O:-):-):-):-)
Коллекция авторских работ: Тайный мир.Бабочки.




Другие коллекции на Ярмарке Мастеров >>

Коллекция принимает участие в конкурсе http://www.livemaster.ru/topic/705895-konkurs-kollektsij-rozygrysh-platya-tuniki-i-drugie-prizy?vr=1&inside=0#comments магазина http://www.livemaster.ru/kalinkinhill

ещий русский язык хранит тьму сокровищ. Почему самое очаровательное, самое прекрасное, самое удивительное и самое таинственное существо называется бабочкой? Слово это собственно русское. Образовано с помощью уменьшительно-ласкательного суффикса - очк - от "баба", то есть от бабы - бабушки-прародительницы. Название запечатлело архаические анимистические представления, что души предков женского пола - бабушек, могут принимать обличье таких воздушных существ. Существует очень древнее языческое поверье: убивающий бабочку лишается покровительства Берегинь. И такие представления присущи многим народам. Всюду с самых давних времен связывают бабочку с Волшебными Силами.
Египтяне помещали душу человека в ночную бабочку. У греков олицетворением бессмертной человеческой души была Психея - девушка с крыльями бабочки. Превращение гусеницы в неподвижную, "мертвую" куколку, а потом в чудесного легкокрылого мотылька сравнивалось со смертью человека и высвобождением из тела созревшей для иной жизни души. Аристотель, следуя древним натурфилософам, одним и тем же словом обозначал бабочку и душу. Платон в античном искусстве иногда изображался с бабочкиными крыльями, потому что он красноречивее других говорил о бессмертии души и о том, что смерть есть только смена одежды. У целого ряда туземных племен Зап. Африки, Ю. Америки, Ю-В. Азии и Океании душа и бабочка тоже обозначаются, одним словом.
Божество сна - Гипнос, брат Танатоса (Смерти) также наделялся крыльями бабочки, поскольку он считался временным освободителем души от телесных уз. Чжуан-цзы рассказывает, что однажды он увидел себя во сне бабочкой. Сон был такой явственный, что, проснувшись, он долго размышлял: ему ли снилось, что он стал бабочкой, или это сейчас бабочке снится, что она стала Чжуан-цзы. "Это и есть превращение вещей", - заключает мудрый даос.
Гердер для обоснования своей уверенности в индивидуальном бессмертии прибегает к естественнонаучному доводу: если, гусеница может превратиться в бабочку, то почему человека после смерти не ждет какая-то, новая, неведомая форма бытия? Ведь цепь превращений бесконечна и загадочна, а органические силы нерасторжимы. Выдающийся русский мыслитель В. В. Розанов называл бабочку душой гусеницы.